Чим більше допомагаєш, тим гірше до тебе ставляться

Spread the love

У важких ситуаціях ми можемо потребувати допомоги. І коли отримуємо її, то іноді вирішуємо, що нам винні. Ми стаємо вимогливими, навіть прискіпливими і ревнивими. Стаємо «важким випадком» для того, хто намагався допомогти.

Як і чому це відбувається? І чи потрібно допомагати людям «до останнього», незважаючи на агресію і невдячність?

Є такий анекдот:

Жебрак стоїть біля храму і просить милостиню. Один заможний чоловік кожен раз давав жебракові велику суму грошей. І ось жертводавець пропав. Жебрак хвилюється, чекає. Через кілька тижнів жебрак знову зустрівся зі своїм благодійником.

— Куди ж ви пропали? — стурбовано запитує жебрак.

— Так ось, їздили з дружиною на море, — радісно відповідає співрозмовник.

— На море, значить …

— Так. На море.

— І це за мої гроші ?!
Кажуть, що з Утьосовим сталася схожа історія. Якось Утьосову зустрілася жінка, яка сидить на тротуарі і плаче. Коли співак запитав її, що сталося, жінка розповіла йому сумну історію про те, як вона йшла на ринок, щоб купити продуктів для святкування дня народження. Вона кілька місяців збирала ці гроші. І у неї вкрали гаманець з грошима. Немає грошей, немає продуктів, нічим пригощати гостей, немає свята. Утьосов перейнявся горем жінки і дав їй втрачену суму. Жінка продовжувала гірко плакати.

— Чому ж ви плачете? — запитав Утьосов. — Я ж дав вам грошей. — Так, — повернула до нього своє заплакане і викривлене від образи обличчя жінка. — А гаманець ?!

Якщо ми замислюватимемося над цією історією і запитаємо себе, що ж сталося з жінкою, то відповіді: «Їй все мало», або «Вона скупиться», або «Вона невдячна, інфантильна», — нас не задовольнять. Тут важливо зосередитися на тому, що жінка, зазнавши серйозну втрату, хоче не тільки допомоги, не тільки компенсації втрати, а хоче домогтися ефекту, як ніби нічого не сталося.

Ефекту повного усунення травматичних обставин. Це казковий, чарівний ефект. Коли всемогутній інший повністю усуває наслідки травми. «І я відчуваю, що я захищений». Начебто все добре. Хіба з цим почуттям щось не так?

Бажання бути абсолютно захищеним властиво кожному з нас. Філософ Жильбер Сімондон в своїй книзі «Про тварину і людину» пише:

«У людини немає нічого. Вона лежить безпорадна, не здатна пересуватися, в той час як пташенята вже вміють добувати собі їжу, а комахи, ледь з’явившись на світ, знають, куди потрібно рухатися, щоб піднятися в повітря.

Людина нічого не знає … Вона змушена всьому вчитися з нуля, довгі роки вона живе під опікою батьків, поки не почне самостійно заробляти на життя і долати небезпеку, які підстерігають її.

Але натомість їй дано розум, людина — єдина жива істота, яка може стояти в повний зріст і дивитися на небо».

Усвідомлювати свою незахищеність людини болісно і тривожно. Це всього лише одна з причин того, чому людині хочеться фантазувати не просто про дозовану допомогу, не просто про участь, яка має межі, а про те, щоб за неї все було вирішено, і вона не відчувала такої незахищеності перед життям. І навіть якщо така людина глибоко страждає, дати їй все не вийде.

Поки людина не збудує зрілі відносини і зрілі захисти в цій незахищеності, вона буде прагнути до незрілого захисту.

Один із прикладів — «пошук всемогутньою матері». Адже в дитинстві дитині здається, що батьки всемогутні. Цей етап настає, коли дитина починає здогадуватися, що затишок і тепло, молоко і комфорт — це не результат її всемогутньої турботи про себе, а турбота дорослих. Дитина буде дорослішати, віра буде танути, але її залишки завжди будуть з нею.

І від того, наскільки тепер виросла дитина зможе бути причетна до цих всемогутніх «дорослих», буде залежати те, наскільки вона буде відчувати себе багатою. Саме тому люди так цінують «зірок» і «сильних світу цього». У всіх нас є очікування всемогутньої і непорушної матері, матері-опори, яка задовольнить всі наші потреби.

І коли хтось сильніший за нас нам допомагає, ці фантазії активізуються. Але коли «всемогутня матір» нам відмовляє, то «дитина» обурена. Її позбавили її власності.

У спрощеному вигляді все це прийнято списувати на недолюбленість. Але проблема в тому, що принцип задоволення прагне стати тотальним. Іншими словами, неусвідомлене бажання людини — не випробовувати невдоволення в принципі.

Однак будь-яка напруга і незадоволеність — велика проблема для принципу задоволення. Тому розвиток — завжди фрустрація.

«Всемогутня мати» ще й незламна. Тобто по відношенню до неї можна бути і жорстоким, і садистом, і невдячним — вона все витримає. Відповідно, чим більше ми підтримуємо ці фантазії у тих, кому допомагаємо, тим більші напади агресії провокуємо.

І навіть якщо комусь вдається представляти себе такою собі «мамою, яка все може і на все готова», його чекає нова складність: той, хто все може, той і у всьому винен.

Автор: Анастасія Бондарук, Джерело